105.一零五、可以_所有人都在攻略朕
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105.一零五、可以

  “死了?!”

  借口更衣从宴会上过来的元清帝神色肃然,对拿王五怎么办他们早在现他的存在时就商讨过,务必要将他活捉,不到万不得已一定要保住他的性命,从而从他身上攫取有用的信息和物品,哪知直接便没了。

  “究竟生了何事?”

  邵岩面带歉意道:“是我大意了……”原原本本将之前生的事说了一遍,包括他跟王五的对话,基本没有隐瞒。

  元清帝听着他的心声知道他没有说谎,沉吟道:“这样说来,王五很有可能还活着。”

  邵岩却摇摇头:“未必,我觉得他说的话至少有一半是可信的,那个借尸还魂的能力或许存在,但不可能让他随意使用,肯定有什么限制,不然他大可以直接投身到陛下的亲人身上。”

  末日前邵岩也跟许多男生一样有空闲看小说的习惯,思维散一下,他不认为王五真的能做到随心所欲,他们所有穿越者的系统都有强弱不等的限制,都是有付出才有回报,没道理王五就例外,如果真的例外,当初又怎么会挑选用大烟来造反,大可以直接在深山练出一队部曲来,枪械大炮配上,直接就能横扫大魏军队上位了。

  所以他的系统或者金手指肯定有限制,不过具体是什么,只有王五本人知道了。

  再者这一路上他问过他的系统,见到梁平安后也叫他问了他的系统,无限制的在同一个世界不停“重生”是不可能的。

  “我猜测,他这个借尸还魂应该是他的系统耗费能量或者积分帮他达成的,以他之前的所作所为,应该持续不了几次,说不定这一回就是最后一次。”

  元清帝心中遗憾,只要王五能活着出现在他面前,哪怕只能聊几句,他也能将他的底听得透透的,可惜了,尤其最可惜那支枪,看样子是跟着王五一起走了。

  至于被邵岩私藏起来的那半支烟,他既然不愿意拿出来,他也不勉强。

  “只是不知道下一回他又会以什么身份出现,尤其有了这一次的教训,只怕他会潜伏的更深了。”

  这一回虽然抓到了人,却连王五的真实姓名都没有套出来,不过他这样借尸还魂,真实姓名也不是那么重要了。

  肃王劝慰他道:“糟此一回,他想必是不会贸然出头了,再者他能懂的,我们也懂,邵岩几个加起来知道的,无论如何都比他多比他强,除非他这一回能直接成了它国皇帝。我们这边总会比他先行一步,届时他想不被现,肯定得继续藏着,藏得越深越好,最好一直这样藏下去。”

  在他看来不必太过忌惮王五,除非他这一回离开了亚洲,去了欧洲或者更遥远的美洲,大烟是绝不会起效了,而他手里的火器也不是随便就能得的,更不是想制造就能制造出来的,其它各种新事物新明,他一个人能比得过邵岩一群。

  而他一旦想要明出什么现代新事物,势必会被怀疑,再听邵岩描述此人的性子,必定会将自己藏得严严实实,什么任务什么限制,说不得等他们找到他之前,就先被自己的系统抹杀了。

  元清帝见他开口,忙将捧在手里晾得差不多的盐水递到他面前:“不烫了,快喝了,小心口干。”

  肃王理解他的心情,知道他是想要补偿,便随了他,接过来一口气喝完:“谢陛下。”

  邵岩瞧着微微愣了一愣,从来都是肃王事无巨细照顾元清帝,什么时候见过元清帝对别人献过殷勤。

  肃王背受了伤,不能靠着,只能用没有受伤的那只胳膊撑在引枕上支着身,但这个姿势久了并不舒服,借着喝水重新坐直了身体。

  元清帝先前焦急王五的事没有注意,再者他从前根本不会在意别人如何,也从不需要去照顾别人,这会见状忙往肃王跟前蹭了蹭,拍拍大腿:“皇叔快别坐着,趴下来好好歇着,小心拉扯到伤口。”

  肃王下意识听从,但想了一下这个姿势,摇头将引枕和抱枕拿过来堆在一起,然后趴上去:“这样就好。”

  【趴在你腿上就看不到你了。】

  元清帝一怔,然后肉眼可见红了耳朵,心中感动,却比以往多了几分难以言喻的甜意,心脏砰砰砰快跳了几下。

  邵岩默默挪开了视线,开始怀疑自己到底是来干什么的?看两人在他面前谈恋爱吗?

  大约看到了他的表情,肃王轻咳一声转移话题:“其实正好,借着王五这件事,可以趁机对僧人做些整顿。”

  昔年大燕和大周两朝皆偏重佛教,导致佛教在这几百年内飞壮大,大魏开国时虽注重过一段时间道教,但随着太/祖求仙失败,杀了不少给他炼仙丹的道士,导致道教再次沉寂,佛教又复起。

  后来仁宗和神宗接连两代皆信佛,佛教在大魏越繁盛,英宗时倒是管理过,但因他在位时日太短,许多律法规章并没有完全得以实行。

  譬如娶妻生子一项,如今仍然有不少和尚私下里置办家室,流连于勾栏之中的更不在少数。

  邵岩闻言不由点了点头,他可是被大魏的和尚结结实实吓了一跳。

  他对历史了解的并不多,并不清楚自古以来和尚的展地位,先前他与元佩梁平安偷偷去青楼走过一趟,倒不是说他们想要做什么,更多是好奇,到了青楼无意间瞥见抱着粉头的和尚,差点惊掉了下巴。

  还是元佩给他科普了一下才知道,原来和尚并不是一开始就像现代那样必须严守清规戒律脱俗出尘的,基本上历朝历代都有私下娶妻生子的。

  不说他们世界各朝各带和尚如何,大魏的和尚有田有产业,经商放贷加上信众的香火,是十分有钱的,尤其越大的寺庙越富有。

  魏之前因为燕周对佛教的偏向,朝廷并没有正式律法规定和尚不能娶妻,到了大魏,魏太/祖亲自下诏,严禁和尚道士娶妻。

  然而根本禁止不了,那些有私心的和尚依旧娶妻生子,只是做的更隐蔽了些,尤其后来仁宗和神宗信佛,民间基本都是睁一只眼闭一只眼。

  邵岩这一路巡视各地,期间与官员们应酬,几乎每个地方的青楼楚馆都能见到和尚的身影。

  他不懂佛,但在他看来真正想出家的和尚,该是严守清规戒律专注修行的。

  尤其深入了解到这些和尚的作风后,十分赞同对和尚加强管理,至少对娶妻和没娶妻的和尚做一个划分,娶了的便安心回家去做居士,即想拿着和尚的身份方便敛财,又想同寻常人一样娶妻生子,哪有这样的好事。

  其实元清帝也有心想要管一管僧人,不止僧人还有道士,他对佛教也好道教也罢并没有什么感觉,也并不倾向任何一方,那些真心求佛求道的他不介意,但如今确实需要管一管了,尤其僧人,百姓们为了求活不得已剃度出家求口饭吃他能理解,这是他做皇帝的无能。

  但如今有了新作物,有了新农具,粮食再不会短缺,必须得严厉禁止打着僧人旗号行商甚至放高利贷的做法,在他看来各庙宇有田有产有香火,绝不会饿着,凭何需要敛财。

  再者僧人越来越多,便成了一股强大的势力,难保不会被人煽动利用。

  想着点头道:“皇叔说的是,外人不知王五身份,今日这件事也瞒不过有心人,便先放出消息去,就说兴善寺僧人窝藏朝廷钦犯,不过也不冤枉兴善寺,暂时交由大理寺借此事去巡检各寺庙详情,一切待上元之后具体再议。”

  其实不止这一件事,他攒了很多需要等上元之后才能进行的事,譬如先前的人口普查,如今只是将寻常百姓家做了统计,要真放手来开,麻烦事还在后头,乞丐要不要登记?山匪要不要登记?犯人要不要登记?更不提各大户人家里见不得光的一些存在,又要如何登记等等。

  过完上元才是棘手的开始,所以他之前只吩咐普查百姓,身份牌也多是给有户籍或者愿意重新登户籍的,对身份牌除了进出城出示检查外,暂时没有推出其它功能。

  届时势必要引一些异议,再者还有一个刘和,不适合在此时提起,且先让大家安心过完节,等上元之后再说。

  想着,干脆直接吩咐邵岩道:“你去找刑部尚书,协同他办理此事。”

  “是。”邵岩应声,趁机退下了。

  邵岩一走,肃王也起了身:“走吧,我们也该回宴上去了。”

  前头宴会差不多还得一个时辰,他们不能不露面。

  元清帝忙按住他:“我去就好,皇叔在这里歇着。”

  说话间肃王反手握住他的手腕,已经自顾自站了起来,安抚他:“放心,我自己的身体我自己清楚,不过是坐着吃吃喝喝,无妨的。”

  他比元清帝更早离场,这会外头生的事估计已经有人知晓,再待下去难免会引来怀疑。

  元清帝知道劝不住,只能随了他,小心扶着他穿鞋,怕他弯腰扯到伤口,主动俯身从地上拿了鞋来给他套。

  肃王没想到他会这样做,这一回真的受宠若惊,忙一把摁住他的手:“我自己来就好。”

  【!!!】慌。

  元清帝却铁了心不松手,皇叔能帮他穿衣服穿鞋,凭什么他就不能反过来帮他?

  提着鞋子扬了扬下巴:“朕就要帮你穿!”

  说着不管三七二十一,弯腰朝皇叔脚上套去,肃王无奈,只好抬起脚不敢叫他弯得太低,三两下穿上了鞋。

  元清帝低头瞅了两眼,心满意足:“这不就行了,有什么不可以!”

  说完自己先怔了下,是啊,有什么不可以?不过是举手之劳而已,皇叔能为他做得到,他为什么就不能为皇叔做?他是皇帝,可皇叔也是王爷,都是从小被人伺候大的,皇叔亲手服侍他难道是为了讨好?

  当然不是!

  可他偏偏这么做了,且事无巨细!

  皇叔能为了他弯腰屈膝,能记住他所有的喜好,他为什么不可以?!

  元清帝抿了抿唇,这一刻恍然明悟了些什么。

  然后等肃王说要更衣的时候果断扶住他的胳膊:“我扶你去。”

  肃王:……

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