第七十三章 北美洲拒绝非主流
北美大陆是由美国和加拿大组成的。加拿大是在三场战争的阵痛中孕育成的。
之所以要提加拿大的诞生过程，是因为这对斐迪南对北美洲的开发有很大的借鉴意义。
北美洲是一盘太大的菜。
美利坚不必说，五分之一的世界GDP，五分之一的粮食产量和工业产值，极为丰富的资源。
还有北边地广人稀的加拿大，面积达9984670平方千米，居世界第二，西到太平洋东到纽芬兰，人口主要在南部与英国本土面积相当的五大湖沿岸。木材蓄积量190亿立方米，淡水占世界7%，耕地近7000万公顷。
如果说这些目前还不属于斐迪南（木材和耕地应该会随后得到开发），至少他现在已经接触到加拿大的渔场，纽芬兰出产的大量鳕鱼。
不过这盘菜实在太大，怎么才不会吃坏肚子？虽然嘴还没张开就想到后事似乎“想得太多”，不过英国的惨痛教训在时间长河上绵绵不绝。美帝的独立与崛起绝对是宗主国的噩梦，不列颠哥伦比亚在加入加拿大之前丢失了大量领土，全是丢失给美国的，最后俄勒冈领地丢光了，哥伦比亚河也保不住，最终英国接受了在西段一以贯之的北纬49度线，不列颠哥伦比亚的首府只好前往维多利亚，“首府守国门”，以表不再割土的决心。
关于英国对加拿大的统治，英法七年战争后，加拿大发展形成了英法双语的国家特征。一方面由于，法国后裔对其文化的钟爱和坚守，另一方面，英国统治者实行灵活的统治手段，实施《魁北克法案》，民事诉讼仍适用法国民法，只有刑事案件才用英国法。
从中斐迪南得到的启示是要宽大对待，不能剥削，起码不能过度剥削，这可是未来要作为立国之本的广袤领土。
不过，斐迪南知道，英国对北美13个殖民地的政策并没有像正史中叙述的“残暴”，这背后是种种乱麻一样的利益纠纷，比如说，七年战争结束后，北美觉得自己不再需要英国的保护了，英国加不加税甚至无关紧要，殖民地可能根本就不想在英国议会取得代表，它们早有独立的狼子野心。
当然，也有一个重要因素和未来的加拿大有关。英国的《魁北克法案》把俄亥俄地区划入魁北克的管辖，封住北美殖民地西进的道路，激发了北美的不满。英国的政策招抚了法裔居民，却让13个英属殖民地怒火点满。
同时《魁北克法案》赋予天主教徒的特权让大量的北美清教徒难以忍受。
关于西进，还有毛皮商和开拓农之间种种不得不说的故事。
貌似从中可以看出，如果英国一直放开西进的限制，再少收点税，就万事大吉了。
但深层问题是，斐迪南从美加的历史中看出一个重大问题，那就是，很多北美人并不把自己视为英国人了。
如果北美人真的认为自己是英国人，怎么会有“因为我们不需要英国的保护了，所以我们要独立”这种混账逻辑？倒是和今天海峡对岸的情况有点像。
要知道那时候可是18世纪，大英帝国未来的四大自治领此时都相当忠诚，连印度人都服服帖帖，当然印度人是不会把自己当成英国人的，但是其他白人殖民地的英国移居居民，仍然有“身为大英帝国一员”的意识，毕竟加澳新对大英帝国的忠诚还要持续很久，而那个时代还没有多少人思考“大英帝国”和“英国”人是不是有区别之类的问题。
例子可以从北边的加拿大身上找。加拿大对北美的独立战争并未响应，连魁北克也没有，有种打输了认命的感觉，当然还有一点是经济上魁北克对英国有依赖性。
更有意思的是，加拿大的大发展，美国独立战争有很大贡献——因为仍然有相当一部分北美人，“效忠派”，认为自己是大英帝国的居民，因此他们用脚投票逃到了加拿大，这给加拿大带来了两个珍贵的礼物——①大量的英语人口让加拿大可怜的人口基数上升，并改变了加拿大法语法裔为主的社会和文化，英语文化成为主导；②始终不渝效忠英王的传统让加拿大得到了英国力量的保护和支持，在英国支持和推动下，加拿大免于被美国吞并的命运，而且加拿大的领地向西大幅扩张直至太平洋，成为比美国面积更大的世界第二大面积的国家。
这一对比，美国的情况就更加奇特了，这并不是单纯的殖民地离心的问题。
因为，当英国失去北美13块殖民地后，它加强了对加拿大和澳洲的经营，大举拓殖和移民——而且国家推动的成分大大上升，颇为有效，此后加拿大、澳大利亚、新西兰对大英帝国的效忠持续了300年，直到今天还是有密切的关系。
斐迪南从中暂且先抓住了“北美清教徒”这一点——似乎，去北美的人，很多是英国的“非主流”人群？
完全自发的移民，不一定是清教徒，不过其中肯定有不少“非主流”人群，具体怎么样不清楚，不过肯定是或多或少有点“非主流”的，比如有些人可能是“此生不愿意再看见不列颠的土地”的那种人。
去澳大利亚和新西兰的有很多囚犯，但是，囚犯在哪里都不是稀缺资源嘛，邪恶也是人的一种本性嘛。改造好了重新做人也可以的。斐迪南就记得自己以前看过一本三德子的小说来着，主角被判枪决，醒过来还不是在平行世界报效祖国当保姆，当然斐迪南不保证自己有这样的觉悟，说不定那会成为他与前世归属彻底切割的理由，就像北美人那样……
怎么看来，斐迪南限制一些“非主流”人群流入美洲还是很有用的，政府推进移民的工程也必须重点推进。犹太人、异教徒还有最麻烦的以后的新教徒，基本上都不要放进来，除非他们“归化”。
北美洲拒绝非主流。
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之所以要提加拿大的诞生过程，是因为这对斐迪南对北美洲的开发有很大的借鉴意义。
北美洲是一盘太大的菜。
美利坚不必说，五分之一的世界GDP，五分之一的粮食产量和工业产值，极为丰富的资源。
还有北边地广人稀的加拿大，面积达9984670平方千米，居世界第二，西到太平洋东到纽芬兰，人口主要在南部与英国本土面积相当的五大湖沿岸。木材蓄积量190亿立方米，淡水占世界7%，耕地近7000万公顷。
如果说这些目前还不属于斐迪南（木材和耕地应该会随后得到开发），至少他现在已经接触到加拿大的渔场，纽芬兰出产的大量鳕鱼。
不过这盘菜实在太大，怎么才不会吃坏肚子？虽然嘴还没张开就想到后事似乎“想得太多”，不过英国的惨痛教训在时间长河上绵绵不绝。美帝的独立与崛起绝对是宗主国的噩梦，不列颠哥伦比亚在加入加拿大之前丢失了大量领土，全是丢失给美国的，最后俄勒冈领地丢光了，哥伦比亚河也保不住，最终英国接受了在西段一以贯之的北纬49度线，不列颠哥伦比亚的首府只好前往维多利亚，“首府守国门”，以表不再割土的决心。
关于英国对加拿大的统治，英法七年战争后，加拿大发展形成了英法双语的国家特征。一方面由于，法国后裔对其文化的钟爱和坚守，另一方面，英国统治者实行灵活的统治手段，实施《魁北克法案》，民事诉讼仍适用法国民法，只有刑事案件才用英国法。
从中斐迪南得到的启示是要宽大对待，不能剥削，起码不能过度剥削，这可是未来要作为立国之本的广袤领土。
不过，斐迪南知道，英国对北美13个殖民地的政策并没有像正史中叙述的“残暴”，这背后是种种乱麻一样的利益纠纷，比如说，七年战争结束后，北美觉得自己不再需要英国的保护了，英国加不加税甚至无关紧要，殖民地可能根本就不想在英国议会取得代表，它们早有独立的狼子野心。
当然，也有一个重要因素和未来的加拿大有关。英国的《魁北克法案》把俄亥俄地区划入魁北克的管辖，封住北美殖民地西进的道路，激发了北美的不满。英国的政策招抚了法裔居民，却让13个英属殖民地怒火点满。
同时《魁北克法案》赋予天主教徒的特权让大量的北美清教徒难以忍受。
关于西进，还有毛皮商和开拓农之间种种不得不说的故事。
貌似从中可以看出，如果英国一直放开西进的限制，再少收点税，就万事大吉了。
但深层问题是，斐迪南从美加的历史中看出一个重大问题，那就是，很多北美人并不把自己视为英国人了。
如果北美人真的认为自己是英国人，怎么会有“因为我们不需要英国的保护了，所以我们要独立”这种混账逻辑？倒是和今天海峡对岸的情况有点像。
要知道那时候可是18世纪，大英帝国未来的四大自治领此时都相当忠诚，连印度人都服服帖帖，当然印度人是不会把自己当成英国人的，但是其他白人殖民地的英国移居居民，仍然有“身为大英帝国一员”的意识，毕竟加澳新对大英帝国的忠诚还要持续很久，而那个时代还没有多少人思考“大英帝国”和“英国”人是不是有区别之类的问题。
例子可以从北边的加拿大身上找。加拿大对北美的独立战争并未响应，连魁北克也没有，有种打输了认命的感觉，当然还有一点是经济上魁北克对英国有依赖性。
更有意思的是，加拿大的大发展，美国独立战争有很大贡献——因为仍然有相当一部分北美人，“效忠派”，认为自己是大英帝国的居民，因此他们用脚投票逃到了加拿大，这给加拿大带来了两个珍贵的礼物——①大量的英语人口让加拿大可怜的人口基数上升，并改变了加拿大法语法裔为主的社会和文化，英语文化成为主导；②始终不渝效忠英王的传统让加拿大得到了英国力量的保护和支持，在英国支持和推动下，加拿大免于被美国吞并的命运，而且加拿大的领地向西大幅扩张直至太平洋，成为比美国面积更大的世界第二大面积的国家。
这一对比，美国的情况就更加奇特了，这并不是单纯的殖民地离心的问题。
因为，当英国失去北美13块殖民地后，它加强了对加拿大和澳洲的经营，大举拓殖和移民——而且国家推动的成分大大上升，颇为有效，此后加拿大、澳大利亚、新西兰对大英帝国的效忠持续了300年，直到今天还是有密切的关系。
斐迪南从中暂且先抓住了“北美清教徒”这一点——似乎，去北美的人，很多是英国的“非主流”人群？
完全自发的移民，不一定是清教徒，不过其中肯定有不少“非主流”人群，具体怎么样不清楚，不过肯定是或多或少有点“非主流”的，比如有些人可能是“此生不愿意再看见不列颠的土地”的那种人。
去澳大利亚和新西兰的有很多囚犯，但是，囚犯在哪里都不是稀缺资源嘛，邪恶也是人的一种本性嘛。改造好了重新做人也可以的。斐迪南就记得自己以前看过一本三德子的小说来着，主角被判枪决，醒过来还不是在平行世界报效祖国当保姆，当然斐迪南不保证自己有这样的觉悟，说不定那会成为他与前世归属彻底切割的理由，就像北美人那样……
怎么看来，斐迪南限制一些“非主流”人群流入美洲还是很有用的，政府推进移民的工程也必须重点推进。犹太人、异教徒还有最麻烦的以后的新教徒，基本上都不要放进来，除非他们“归化”。
北美洲拒绝非主流。
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